Timeline：
久远的过去——空与荧降生，一同在世界范围旅行
约500年前——空与荧在长久的旅行途中，感到彼此之间的差距越来越小，两人无法再获得足够的成长。在荧与她的旅伴（派蒙或戴因）结识后，双子决定分开旅行
约500~200年前——空尝试结交同伴，与旅伴组队而行。
约200年前——空认为生命的形态不同就难以互相理解，不再寻找旅伴，进行漫无目的地独自旅行。
约百年前——经历长途跋涉的人们来到雪原，与雪原上的原生种龙展开生存战争。以黑龙的死亡为结局，战争以同样伤亡惨重的人类的胜利告终，龙脊城建立。战女神成为雪原上的主流信仰。恰巧旅行途经此地的空见证龙脊城的建立（并未参与与龙的战争）
80~90年前——一名炼金术士（也许名叫阿倍良久）发现了黑龙会不断复苏的真相，尝试在龙脊城中呼吁人们警戒，但未取得信任。在独自研制了黑龙毒的解药（半成品）后，炼金术士使用制造幻境的术式沉睡。
50年前——一批投机的年轻人察觉了雪原的独特性，在雪原与外界的通路上建立小镇，做起物资贸易与交通中转的生意。在极端的风险与利益对冲下，小镇迅速富庶，并成为龙脊城外最大的人类聚落。
20~30年前——沉睡的炼金术士在以太耗尽后，于龙脊城一处废弃的屋子死亡。骑士团在几年后发现炼金术士的尸体，认定其为自杀。记载半成品的黑龙毒解药和术式的羊皮卷被封存。
19年前——阿贝多出生于龙脊城外的小镇
8年前——莱茵多特得知黑龙的情况，前来雪原8年前，9月——赤色双足飞龙袭击阿贝多出生的小镇。阿贝多被莱茵多特所救。
3年前——莱茵多特离开雪原，将监视黑龙并加以应对的工作交给阿贝多。阿贝多根据莱茵多特的研究，计算出黑龙复苏的时间（有微小误差）。向龙脊城里发出警示，并未得到信任。
2年前——阿贝多与莫娜相遇，得知影子星预言。空斩杀赤色双足飞龙，受封荣誉骑士，停留在龙脊城。1年前——黑龙复活，第二次龙灾发生。空带领龙脊城的战力抗击黑龙成功，但又大量参战人员与少数居民受到黑龙毒污染。龙脊城对此症状束手无策，将伤患集中在教会旧址。阿贝多开始研制黑龙毒解药。
11个月前——空于去教会旧址查看伤患情况的途中与莫娜相遇，得知自己即将面对的经历后仍执意前往。遭到教会几名司祭的胁迫而使用术式，陷入沉睡。
9个月前——阿贝多被伊格尼斯找到，二人达成合作交易。7个月前——伊格尼斯的母亲意外身亡，阿贝多和伊格尼斯决裂。随后不久，阿贝多研制黑龙毒解药完成。
3个月前——阿贝多对伤患的治疗工作基本完成。与芭芭拉交谈后，得知教会旧址人们陷入沉睡的真相。阿贝多，丽莎与砂糖破解术式，由丽莎尝试与教会的人交涉。丽莎在幻境里失踪，现实中未苏醒。
2个月前——阿贝多与砂糖在芭芭拉的帮忙下，集结到更多的魔法使用者，潜入幻境调查。幻境中的教会高层（即司祭）指控魔法师为与龙类勾结异教徒作为应对。
故事开始时间线——伪装成药剂师的阿贝多在幻境里遭遇空。
【注：幻境内时间的流速和现实不同，按照空的时间体感，他已经在幻境中渡过了3年以上的时间。】
章节号释义
Chapter 1 – Hod
第八源质 Hod 名为光辉，对应行星为水星，对应金属为水银，对应天使为拉斐尔。
Hod主管理性思考，智慧（知识性），语言。一切科学的领域均由Hod掌管。水星主管艺术（信息传播）科学、贸易、药物、魔法。因其对应天使是拉斐尔，Hod也被赋予治愈的意义。在西方，以上领域由赫尔墨斯（Hermes）掌管，故Hod亦有蛇杖作为象征物。无论炼金术还是医学，均属科学范畴，赫尔墨斯也为炼金术与医学之神。（赫尔墨斯掌管医学，可能起源于双蛇杖与代表治疗的蛇杖的混淆）
炼金术是赫尔墨斯主义的重要部分，著名的炼金术文献翠玉录即为赫尔墨斯主义的重要著作。
就像水星在不佳的相位时展现出言语上的欺骗，魔术师（对应占星符号水星，但所处路径并不与Hod相连）在逆位时可解读为欺诈师或骗子，Hod的负面力量Samael意为撒谎者。对应到故事中，即为炼金术士剂师身份的阿贝多，二人经由“治愈”的工作展开关联，与他们的相遇本身是欺骗与谎言的暗示。
Chapter 2 – Malkuth
第十源质 Malkuth 名为王国，无行星对应（或为地球），对应天使为以旬（人类）。
Malkuth指的是由五感可以简单认知到的，最为简洁明了且基础的物质世界。此处的“物质世界”指的是龙脊城，也可以是由空创造而出的幻境。Malkuth对应的形象是女儿或者公主。就像扑克牌里的J或塔罗牌的骑士可以代表儿子，王子或是骑士的含义，女儿与公主在神秘学的象征意义上也是相等的。故事里被火系魔法师伊格尼斯炸伤的小女孩就是这样的形象。
总的来说，就是开地图和世界观的一章。
Chapter 3 – Geburah
第五源质 Geburah 名为威严，对应行星为火星，对应金属为铁，对应天使为卡麦尔。
Geburah包含了冲突，毁灭，战争等诸多剧烈而强大的侵略性力量，如同火星高塔。让人感到恐惧，悲伤的事物，痛苦的经验都由Geburah掌管。但这同样也是一种净化的力量，掌握着积极强大的行动力。故而Geburah同样是需要接纳的力量。
其负面力量Golohab，意为仇恨及残酷。
在故事里这一章的标题主要指黑龙，当然也有一点空带着阿贝多跳崖的冒险精神（火星的行动力）。在对应章节的Notes有提到，黑龙是炼金术士内心的阴暗部分，在溯之沉淀里表现成更像假垩性格。阿贝多在这一章发现了空能使用魔法后，意识到他就是施术者，对空的诸多负面情绪，愤怒恐惧，以及立场的冲突在此时爆发。
Chapter 4 – Yesod
第九源质 Yesod 名为基础，对应行星为月亮（不用纠正我月亮是卫星！这是占星学的观察方法，太阳下同），对应金属为银，对应天使为加百列。
Yesod是概念转化为实体的通道，也为星光界。梦境，理想，超自然现象均由Yesod掌管。
这一章节是揭开现实与真相的节点，从幻境通向真实，就像Yesod在理念与物质转换的作用。在原本的大纲里，这一章有阿贝多故意告知空错误信息，声称他的故乡开着风车菊（而这种植物显然不可能存在于这么寒冷的环境）而非塞西莉亚花，导致空产生认知错误，并因而确定他是幻境主体的情节。但当时正好在3.0之后不久，这段情节和妮露通过帕蒂莎兰认知到自己在做梦的剧情太过相似，就删去了。
Chapter 5 – Tiphereth
第六源质 Tiphereth 名为美丽，对应行星为太阳，对应金属为黄金，对应天使为米迦勒。
所谓的美丽，指的是内在与外在，以及其他的各种冲突达成和谐之后所呈现的一种自然的美丽姿态。Tiphereth处在生命之树的中央部位，就像炼金术中的黄金，被认为是硫汞盐6:6:6的完美和谐比例。
Tiphereth是人性与神性的汇合之处。在炼金术之中，为万物带来能量的太阳=神=完美=黄金，正是由第六源质司掌。
无论太阳还是金色，在空垩两人的身上早已有着足够的体现。阅历丰富又强大的旅人空是成熟的太阳，而阿贝多则是需要成长为“黄金”的“白垩”。他们之间所产生的冲突，就像莫娜的预言那样，将会是一方遮挡另一方的光辉的局面，然而，这并不是最准确的表述。
太阳自身发光，亦能传递光与热；炼化而成的纯粹黄金，也只能由金杯来装盛。空将是帮助他蜕变的对象，也是最终可以接纳居于人与龙混合的阿贝多，对应Tiphereth又一重含义——【超凡之物】的人。
黄金是莱茵多特留给阿贝多的课题。在这个故事里，阅历并不够丰富，仅仅有着知识与聪慧堆砌的他需要足够的引导。阿贝多和空宿命之中的关联，二者既是“主星与影子星”，“浑然天成的黄金与炼化而得的黄金”这样的对照关系，又像Tiphereth所意味的“调节平衡之后所达成的美丽”那样，是相辅相成的。
空带着对“是否应该继续探索世界”的疑问，而阿贝多则有着“在何处找寻到自己价值”的疑问。一方是探索世界为本能的炼金术士，一方是阅历丰盛而知晓价值有许多不同定义的旅人，他们的存在本身就是对对方困惑最好的答案。
白垩追逐黄金。除却莱茵多特，以及他所要找寻的自我价值，旅人何尝又是阿贝多认为的黄金呢。
Tiphereth的神名是知识之主神，与深渊——达特（知识）具有对应关系，这种天堂与地狱之途本是同一条路的感觉，非常像星空=深渊的结论，也非常有炼金术士或是旅人这两个自由或疯狂的形象会经历的旅程。很值得一提的是，与Malkuth相同，Tihereth所对应的形象，儿子，亦可以解释成王子。我想这或许是阿贝多【白垩之子】在英文会被翻译成Prince，特殊料理之中亦使用王子来形容他的原因之一。炼金术中时常用国王，王后等形象来代表不同性质的物质，王子（是没有成熟的国王）亦可以作为【白垩】质料的一个象征符号。
Chapter 6 – Netzach
第七源质 Netzach 名为胜利，对应行星为金星，对应金属为铜，对应天使为翰尼尔。重要的象征物为玫瑰。
Netzach是情感的力量，直接表现为爱。胜利指的是以爱的心灵力量引发的胜利。与Hod对应，诸多艺术与情感的领域是由Netzach掌管的。
Netzach与Hod是两种对立的认知理解世界的方式，在故事里对应空垩两个人观念上的对立（战斗写的我好爽）。与理性主义的Hod相对，Netzach是综合了感性与诸多其余力量，并使用经验主义的（我认为旅行者的形象会非常偏向经验主义，空荧的旅行就是经验的积累）Netzach的负面力量为羡慕。
Chapter 7 – Chesed
第四源质 Chesed 名为慈悲，对应行星为木星，对应金属为锡，对应天使为查德尔克。
慈悲为爱，与法则，秩序相关。Chesed既是外放的，又是包容的。无论是空还是阿贝多，对于龙脊城的居民都付出了自己的力量，这是他们爱的体现（如同太阳）Chesed也与记忆有关，空在这一章取回原本的记忆。
作为“爱”的章节，空垩两个人情感沦陷的节点就在本章（3~4章时，空对于阿贝多更多是期待和好奇，而不达到爱的程度）。
Chesed的负面力量Ga’ashekelah为自我膨胀、将刻板印象当做真理，与过重的责任感。第三点里最严重的情况是，认为自己应该指导他人如何生活，称为精神暴政（从爱的角度来说，还真是具有现实意义呢）。阿贝多需要思考“生命与创造”的问题，在这篇文里就对应了他对人拯救的责任，而替他人做出人生选择本不该由他来承受。
Chapter 8 – Binah
第三源质 Binah 名为理解，对应行星为土星，对应金属为铅，对应天使为扎法尔。
Binah是精神性的理解，为女性（或称阴性）与收缩性的力量。按照神秘学的极性法则，在扩张性（阳性）的力量达到一定程度后，便需要与之相对的阴性力量来制约平衡它。为了平衡阳性力量Chokmah，由此导入的收缩性力量就是Binah。
炼金术里，第一步为煅烧，即简单加入质料并焚烧的过程，这一步称为黑化（Nigredo）；第二步为提纯，及停止扩张，减少不必要的部分以得到洁净的，平衡的，完美的质料，这一步称为白化（Albedo）。阿贝多（Albedo）即是一个二元平衡，阴性力量与阳性力量平衡的状态（并且一般这种二元平衡更强调，加入阴性部分，就像原初之人的雌雄同体）
导入阴性力量，加入与之平衡的物质并提纯并不是一个轻松的过程，它会导致三种可能的结局：死亡，白化，或是孔雀尾（对，就是凯亚那个命之座，简单来说是森罗万象，五彩斑斓的白）这是一个痛苦的过程。阿贝多理解与接纳空的想法同样不易。
Albedo与Rubedo都具有化学婚礼的含义，也包含身体上的关系的意思。所以这一车，可以说是预定之内无论如何都会发生的。对于无论性别认知，还是物种认知，都与空要对他做的事情不符的阿贝多来说，他无论身体还是内心在这个过程中都有抗拒，所以在文里，他对空有一个“怀疑空性别认知出错”的眼神。
Binah守护着深渊（达特——知识）的秘密，与炼金术士秘密掌握知识的形象接近，顺带……也非常像安菲瑟龙。
Chapter 9 – Chokmah
第二源质 Chokmah 名为智慧，对应行星为黄道十二宫（或为天王星），对应天使为拉齐尔。
Chokmah为创造性的阳性力量，是积极主动的力量，其智慧高度强调“二选一”，“选择的智慧”。对于空垩来说，给予人们一个自主选择的机会，这是他们的智慧，而人们如何做出生死的选择，则是人们的智慧。
支线 – Chapter Abyss
深渊，真正的名字应该写作Daath。意为知识或觉知（强调动用身体五感的认知）它并非源质，而是生命之树所在的界面。它具有所有源质的特性，又上述皆非。
深渊之中有一条七头十角的龙，代表七重地狱和十个源质的负面力量（这条龙也可以被认知为蛇，就像炼金术里的衔尾蛇可以被认知成龙）
知识并不是地狱，但它就像思维的双刃剑一般，取决于如何使用。无论阿贝多还是伊格尼斯，两人都是聪明的存在，然而执剑的能力却使得他们共同引发了一场悲剧。
但因为这章是一个支线，我认为不足以和真正的深渊所对应，导致悲剧的原因更多是选择的意志，而非阿贝多所拥有的知识，且Daath的X暗示意味过重，所以简单地使用了Abyss，而没有用Daath。伊格尼斯Ignis的名字意为燃烧。
Chapter 10 – Kether
第一源质 Kether 名为王冠，对应行星为转动的开始，原动天（或为海王星），对应天使为梅塔特隆。
合一，完美，至高的创造力量，精神觉醒，这就是这个源质的含义。虽说达到了Kether的高度并不意味着即是神明，二者之间仍有三层屏障及不可知的差距，但对于创造幻境的空，以及之后接过了世界的阿贝多来说，创造世界的工作已经完成。对于炼金术士炼化的工作来说，黄金/贤者之石已经得到，一个完美的工作（the Great Work）也完成了。一段创造的旅程宣告结束，空垩两人也可以踏上属于他们的新的旅程了。